ФЭНДОМ


«Постная Триодь»[1] — стихотворение Бориса Евстигнеева на тему Великого поста. Для лучшего понимания желательно знать Евангелие и иметь представление о богослужениях великопостного периода.

Читать! Править

Лишь Святки минули в хвалении Бога,
Вертепы едва отыграли,
Неделя Закхея[2] стоит у порога,
Уча, чтобы мы подражали.

За ней уж идёт подготовочный час —
Молитву творя негордливу,
Отбросим, друзья, фарисейский мы квас[3]
И всякую мысль строптиву.

Себя уподоблю лишь блудному сыну:
Ушёл, прогулял всё и вся,
Но, грех осознав, к Отцу назад рину,
Наемником быть попрошуся, слезя.

Напомнит неделя про Страшный тут Суд,
Что время уже сократилось.
А страшен он тем, что выбор наш, люд,
Свободный... сильнее, чем милость.

Каким же пирам тут на Маслену быть,
Когда вспоминаешь Изгнанье[4]?
Себя уже надо стремиться омыть,
А не потакать всем желаньям.

Прощёна неделя взывает к народу:
Вставайте на путь примиренья!
Прощенья просите, простите всем сходу —
Лишь так придёт мир, наслажденье.

Вот радость великая, как и сам Пост:
Теперь-то найдёшь Богу время!
Хоть каждый день постный бывает непрост,
Лишь так возрастёт Любви семя.

Великим постом и Великий канон[5]
Поможет полоть сорнячищи:
Душа отметает тут лености сон —
С трудом, а не враз стаёт чище.

И вот Торжество[6] в конце первой недели
Пусть станет итогом начальных трудов,
Чтоб мы так же дальше бороться хотели,
Всегда убегая от мерзких грехов.

В средине Поста же неделя Креста
Укрепит наш дух, несомненно.
Работа, даст Бог нам, не будет пуста —
Сокровище пост даст нетленно.

И вспомнить нелишне про страсти Христовы:
Страдал он за нас, за тебя!
Принять этот дар мы бесценный готовы,
Пытаясь как Он жить, любя?

В преддверьи покажет нам Вербна неделя:
Изменчиво сердце людей.
А мы же, зря[7] всех воскресенье на деле[8],
Грядём вон из гроба сластей.

И, мирно входя уж в Страстную седмицу,
Оценим на совесть мы свой результат,
Умоем, как сказано, радостны лица,
Себе не позволим ни шагу назад.

Пускай суета не затмит то, что важно:
Вдвойне дни пред Пасхой особы.
Пройдя за Спасителем, каждый пусть скажет:
«Открыл ли я сердца засовы?»

Промедлив, пускай, до последнего часа,
А, может, придя во второй,
Покажем плод скромный — и станем причастны
Награды нежданно большой.

И будет нам радость, и польза, и благо,
Когда с концом Постной Триоди
Дождь слёз вызвет гром: славя Бога Живаго,
«Воскресе Христос!» вдруг раздастся в народе!

Сноски Править

  1. Постная Триодь — богослужебная книга, используемая начиная с Недели о мытаре и фарисее и до Великой субботы.
  2. Неделя о Закхее — воскресенье, в которое читается Евангельский отрывок о покаянии мытаря Закхея (Лк. 19:1—10).
  3. Первая подготовительная неделя к Великому посту — о мытаре и фарисее. «Квас фарисейский» — словосочетание из Евангелия, обозначающее образ мыслей и лицемерие фарисеев.
  4. В воскресенье на Масленицу церковь вспоминает изгнание Адама из Рая.
  5. Великий покаянный канон Андрея Критского — читается в храмах в первую и пятую недели Великого поста.
  6. Неделя (воскресенье) первая Великого поста — Торжество православия.
  7. Зря — видя (от «зреть»).
  8. Аллюзия на тропарь Лазаревой субботы: «Общее воскресение прежде Твоея страсти уверяя, из мертвых воздвигл еси Лазаря, Христе Боже...».
Материалы сообщества доступны в соответствии с условиями лицензии CC-BY-SA , если не указано иное.